知識(shí)框架圖：

一、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系：

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映;

社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用

考點(diǎn)：歷史觀的基本問(wèn)題

二、社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)和本質(zhì)

1、社會(huì)物質(zhì)生活條件：地理環(huán)境、人口、生產(chǎn)方式

地理環(huán)境和人口因素是社會(huì)發(fā)展的必要條件，起影響作用，不起決定性作用;物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會(huì)發(fā)展的決定力量

2、實(shí)踐是社會(huì)的本質(zhì)。

考點(diǎn)：社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)方式，社會(huì)的本質(zhì)是實(shí)踐

三、社會(huì)基本矛盾

社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，貫穿于每一個(gè)社會(huì)形態(tài)的始終

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系：

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。

基本規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系：

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。

注意：上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用還是起阻礙作用，取決于上層建筑所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。

基本規(guī)律：上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的基本規(guī)律

考點(diǎn)：社會(huì)基本矛盾是什么，各自的辯證關(guān)系及基本規(guī)律

四、社會(huì)基本結(jié)構(gòu)

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是政治結(jié)構(gòu)和文化機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)。

(一)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

(1)生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量

①生產(chǎn)力——人和自然的關(guān)系(勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象)

②科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

③生產(chǎn)力的發(fā)展經(jīng)過(guò)了三個(gè)基本的歷史形態(tài):手工生產(chǎn)、大機(jī)器生產(chǎn)和自動(dòng)化生產(chǎn)。

(2)生產(chǎn)關(guān)系

①生產(chǎn)關(guān)系——人與人之間的關(guān)系(所有制形式、地位和交換關(guān)系、分配形式以及消費(fèi)關(guān)系)

②生產(chǎn)關(guān)系的基本特征：客觀性、歷史性、具體性(任何生產(chǎn)關(guān)系都是具體的，抽象的一般的生產(chǎn)關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。)

③生產(chǎn)關(guān)系類(lèi)型：生產(chǎn)資料公有制、生產(chǎn)資料私有制

(3)階級(jí)(經(jīng)濟(jì)范疇)

階級(jí)的產(chǎn)生：生產(chǎn)資料私有制使階級(jí)的出現(xiàn)成為現(xiàn)實(shí)

階級(jí)斗爭(zhēng)：實(shí)質(zhì)是階級(jí)之間根本經(jīng)濟(jì)地位、經(jīng)濟(jì)利益的沖突和較量。階級(jí)斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)是社會(huì)革命，(社會(huì)革命與社會(huì)改革)

考點(diǎn)：生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，階級(jí)的產(chǎn)生于生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn)

(二)社會(huì)政治結(jié)構(gòu)

1、政治上層建筑

①政治法律制度，包括國(guó)家制度、司法制度和社會(huì)管理體制。

②政治組織，指同政治法律制度相聯(lián)系的政黨組織和社會(huì)組織等。

③政治法律設(shè)施，包括政權(quán)機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄等國(guó)家機(jī)器。

2、國(guó)家是政治結(jié)構(gòu)的核心

國(guó)家的本質(zhì)：統(tǒng)治階級(jí)專(zhuān)政的工具

階級(jí)、政黨、國(guó)家之間的關(guān)系：

階級(jí)是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，即生產(chǎn)有所發(fā)展而又發(fā)展不足的產(chǎn)物。

政黨本質(zhì)上是特定階級(jí)利益的集中代表者，領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)是政黨實(shí)現(xiàn)本階級(jí)利益的根本途徑

國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具，在通常情況下，一個(gè)國(guó)家的性質(zhì)是同執(zhí)政黨的階級(jí)性質(zhì)相一致的。統(tǒng)治階級(jí)性質(zhì)決定國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)

考點(diǎn)：什么屬于政治上層建筑?政治結(jié)構(gòu)的核心問(wèn)題是什么?國(guó)家的本質(zhì)是什么?階級(jí)、政黨、國(guó)家之間的關(guān)系

(三)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)

1、思想上層建筑(社會(huì)意識(shí)形態(tài))構(gòu)成社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的主體部分。包括政治法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)以及絕大部分社會(huì)科學(xué)

2、文化的本質(zhì)：一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映

評(píng)價(jià)一種文化是否先進(jìn)的歷史尺度，就要看他是否符合社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律。

考點(diǎn)：什么屬于思想上層建筑?

五、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

1、人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用表現(xiàn)為：

人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者

人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

2、堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線觀點(diǎn)

黨的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容是： ①堅(jiān)信人民群眾自己解放自己;②堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù);③一切向人民負(fù)責(zé);④一切向群眾學(xué)習(xí)。

黨的群眾路線觀點(diǎn)的內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾;從群眾中來(lái)，到群眾中去。其理論依據(jù)是人民群眾歷史創(chuàng)造者的原理和辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的原理。

考點(diǎn)：體現(xiàn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的理論，即判斷一段話體現(xiàn)了什么理論?例如：堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線觀點(diǎn)

六、人的本質(zhì)和價(jià)值

1、人的本質(zhì)：人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的本質(zhì)屬性是人的社會(huì)屬性

2、人的價(jià)值：人的價(jià)值包括個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。人的價(jià)值最主要的體現(xiàn)是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

(1)人的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是辯證統(tǒng)一的：

個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值互為前提;個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值又是相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化的

(2)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

①人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值

②人的價(jià)值具有目的性和工具性的二重性

③人的價(jià)值由潛在變成現(xiàn)實(shí)，惟一的途徑是參加社會(huì)實(shí)踐。

考點(diǎn)：人的本質(zhì)屬性，人的價(jià)值的體現(xiàn)，人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

七、真題練習(xí)

1.黨和政府堅(jiān)持執(zhí)政為民的理念，其馬克思主義哲學(xué)依據(jù)是_____。

A: 人民群眾掌握著真理

B: 人民群眾代表著先進(jìn)生產(chǎn)力

C: 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

D: 人民群眾是執(zhí)政的對(duì)象

2.列寧指出：所謂階級(jí)，就是這樣一個(gè)集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。說(shuō)明階級(jí)產(chǎn)生于_____。

A: 生產(chǎn)力的充分發(fā)展

B: 社會(huì)分工的發(fā)展

C: 剩余生產(chǎn)力的發(fā)展

D: 生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn)

列寧指出，區(qū)分階級(jí)的根本標(biāo)志，是看其與生產(chǎn)資料的關(guān)系，是否占有生產(chǎn)資料，是否占有其他集團(tuán)的勞動(dòng)。從本質(zhì)上講，階級(jí)就是基于對(duì)生產(chǎn)資料占有關(guān)系的不同而形成的利益根本對(duì)立的社會(huì)集團(tuán)或人群共同體。故本題答案選D。

3.()是促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的最終決定因素。

A: 生產(chǎn)關(guān)系

B: 生產(chǎn)力

C: 生產(chǎn)要素

D: 生活方式

4.下列關(guān)于社會(huì)基本矛盾的說(shuō)法錯(cuò)誤的是_____。

A: 任何社會(huì)的基本矛盾都是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

B: 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的矛盾

C: 當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，就能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，否則就會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展

D: 社會(huì)歷史的發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的

5.人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量是()。

A: 生產(chǎn)方式

B: 地理?xiàng)l件

C: 社會(huì)意識(shí)

D: 人口因素

參考答案：

1.【答案】C。解析：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，是人類(lèi)歷史的創(chuàng)造者。這是黨和政府堅(jiān)持執(zhí)政為民的理念的哲學(xué)依據(jù)。故選C。

2.【答案】D。解析：生產(chǎn)力的發(fā)展使階級(jí)的出現(xiàn)成為可能，而剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)成為階級(jí)產(chǎn)生的物質(zhì)前提。社會(huì)分工的發(fā)展導(dǎo)致私有制的出現(xiàn)，私有制使階級(jí)的出現(xiàn)成為現(xiàn)實(shí)。

3.【答案】B。解析：馬克思主義歷史唯物主義認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這一社會(huì)基本矛盾的作用下不斷向前發(fā)展的。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的形成和發(fā)展是由生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r所決定的，生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，是人類(lèi)全部歷史的基礎(chǔ)。故本題正確答案選B。

4.【答案】C。解析：上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用還是起阻礙作用，不取決于它是否適合自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)的先進(jìn)與落后。當(dāng)上層建筑所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系時(shí)，它越是為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，就越能促進(jìn)生產(chǎn)力乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，相反當(dāng)上層建筑所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一種落后的生產(chǎn)關(guān)系時(shí)，它越是為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，就越是阻礙生產(chǎn)力乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。故本題答案選C。

5.【答案】A。解析：物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，說(shuō)明社會(huì)歷史歸根到底是物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的歷史，是人類(lèi)勞動(dòng)的歷史。社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，沒(méi)有物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)就不可能有社會(huì)歷史。